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大理寺卿的江湖日常第五百五十七章 赵王之谋(1/3)

    当然逃回来的不仅仅只有鳖拜一人。

    投靠了努尔哈齿的孔有德,已经在护卫的保卫下先一步回到了营中,此刻正坐在位子上喝茶呢!

    鳖拜看着此刻依旧被努尔哈齿奉为上宾的孔有德,心中不忿,此人徒逞口舌之利,战前废话了一大堆,什么破釜沉舟,什么背水一战,让自己以为于延益没有埋伏,要真说起来,这场大败至少有三分之一责任是他的!

    在鳖拜吐槽的时候,孔有德也在思索,他刚刚才加入了努尔哈齿的麾下,根基不稳,正需要结交努尔哈齿手下的重臣。

    这个鳖拜虽然看着有些蠢,但是武力不凡,而且深得努尔哈齿的信任的。

    打了这么大的败仗,努尔哈齿的板子竟然也是高高举起,轻轻放下,可见此人在努尔哈齿心中的地位极重。

    孔有德的能力才智暂且不论,但是这个察言观色的能力却绝对令人叹服。

    观察两人的表情动作,就将努尔哈齿的心理猜了一个大概。

    于是,在一旁一直没有说话的孔有德,上前谏言道:“王爷,此败之责并不全在鳖拜将军,小人没能看破于延益的诡计,被他以熟知地利摆了一道,设置了伏兵。还请王爷连同小人一起责罚吧!”

    原本鳖拜还在吐槽孔有德甩锅,但是现在孔有德这一说,原本还在内心鄙视孔有德的鳖拜感动得不行。

    设身处地地想想,要是现在倒霉的是孔有德,看戏的是自己,绝对不会站出来主动要求分锅。

    孔有德此举也给了努尔哈赤很好的一个台阶,他原本就不想惩罚鳖拜。

    鳖拜虽然吃了败仗,但是威望仍在,依旧是他亲封的八旗第一巴图鲁。

    孔有德这么一说,努尔哈齿便顺理成章地宽宥的鳖拜。

    “孔先生请起!”

    努尔哈齿上前扶起了跪地的孔有德。

    虽然此刻后金已经占领了幽州、冀州的大部分,以及小半个并州。

    但是打天下容易治理天下却不容易。

    原本后金只有建州一地,虽然地域不小但是人口不多,城池不多,依靠着后金那些官员,再加上大周投效过去不得志的读书人,也勉强能治理。

    但是入了中原之后,问题就发现了。

    治理县郡的人手远远不足,虽然也有不少读书人来投靠,但是努尔哈齿心里也清楚,这些人大部分都是科举落第的举子,又或是家中贫寒,受人排挤的寒门黔首子弟。

    所以才会珍惜出头的机会。

    可是这些人却代表不了中原的主流文人。

    诸子百家之中,墨家隐世,纵横家少有生存的土壤,道家不理世事。

    在主流仕子之中,还是以儒家和法家为主。

    特别是儒家子弟,重礼法,对于神州之外的异族,看不上眼。

    所以像努尔哈齿这样的出身是很难得到支持的。

    这个时候,齐州孔府便起到了关键作用了。

    夫子而为万世师,子曰而为天下法。

    孔圣不仅仅是在儒家之中地位崇高,在其他各门之中的地位也不低。

    若是能够得到孔府的支持,那么努尔哈齿便能够得到更多仕子的效忠。

    努尔哈齿需要足够的威望和名声,而天下想为异族效力的仕子,需要一个台阶。

    所以孔府的不可替代性就体现出来了。

    无论逐鹿天下的是谁,最后都需要孔府的出面支持。

    所以这次孔家北宗才让孔有德作为孔家的代表加入了后金军中。

    孔圣的声望和遗泽,注定了孔家可以当墙头草。

    虽有违儒家风骨,但是有风骨的人不是死在百年前的异族入侵,就是不愿为异族效力,南下衢州,建立了孔家南宗。

    大乾太祖于至元十九年下诏访查,认定当时的南宗衍圣公孔洙为圣裔正统,遂诏孔洙入朝,命归曲阜袭封。

    然南宗之主孔洙不愿为异族效力,以“先祖庙墓在衢”为由,辞爵不就,让爵于曲阜族弟孔治。后孔治袭封衍圣公,结束了两公共存的尴尬局面,但南北两宗依旧各自奉祀家庙,代代传承。

    在太祖收服天下之后,想要让南宗北归。

    但南宗辞爵多年,不愿接受衍圣公的爵位,于是太祖便就此作罢。

    从孔府北宗为孔圣正统。

    所-->>

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