我用三纲五常逼疯古人第122章 第 122 章(1/4)

夏日的雨, 说来就来。

在一阵电闪雷鸣后，满是繁华的街道逐渐沉静。

王珊深夜入宫瞒不住朝臣的眼线。她是左玉指定的接班人，是泙京女校的校长。在这节骨眼上, 深夜入宫的目的几乎都不用猜。

她入宫只有两件事：一为左玉封圣；二为女官。

雨顺着屋檐滴答成线, 形成了幕帘。坐在窗边的王珊静静听着其学生的回报, 思绪回到了入宫的那个深夜。

年轻的天子与皇太后坐在大殿里，周围堆着的是账本。女校开办七十年以来, 无数女子受此恩惠，为大昭做出了不可磨灭的功绩。

她们没有入仕，能获得最高的荣誉也不过是为宫中总领官一职。虽是一品的存在, 可能展开身手的地方也不过是宫墙之内。

但是，因着女官的出现, 整个皇家的开支变得合理，各种矛盾也相对减少。对于天子来说, 一个稳定的后宫比什么都重要。

而在民间，大量的女子进入工厂工作，在改变自身命运的同时也改善了家庭条件。国朝在五十二年前针对工厂女工开始收取税银，虽不多，可聚沙成塔, 一年下来，全国女工贡献的个税就无数。

再加上女工做出的产品带来的商业价值, 这部分收入是天家根本无法忽视的。前面两任天子都看到了妇女走出家门的好处，故而对女校之事多有鼓励。不然，也不可能让泙京女校不断开分部，甚至亲笔题词鼓励妇女就业。

天家的皇帝再混账, 再蠢也不会跟自己的钱袋子过不去。现在又提“老法”, 这到底是在打女官还是在抢天子的钱？而且天子郁闷的是：九成收入都是入了国库的。这些年实行高|薪|养|廉的钱哪里来的？难道指着地里那点收入能实行高|薪|养|廉？

妇女就业, 家里赚钱的人多了，上交的税也就多了。为什么这些猪脑子就不明白？非得跟天家过不去？

天子的委屈王珊看在眼里；皇太后的愤怒她也看在眼里。天子是女校受益者，而皇太后本人是向夫人的女儿，是女校毕业的。

“那些公卿都在说，左学总说公正公平，可事到了自己身上就不这么说了。说您急吼吼的深夜入宫是为了帮女圣夺名。”

学生一边说一边就抹起了眼角，“女圣活着时总说要知行合一。她老人家十四岁名满天下，九十岁离世。这七十六年里哪一天不是在践行知行合一？献神种、减租、斗乡绅、平冤、办工厂、造大船、办校……这桩桩件件的，随便搁在哪个男子身上都足以名垂青史。就凭这些，凭什么不能配享文庙？凭什么不能封圣？文德皇帝亲口赞先生是女圣，只是碍于礼法，不能生前实封罢了……”

“琴书。”

王珊望着窗外的雨，神色淡淡地道：“你小看左先生了。”

“学生不明白。”

何琴书不明白，忙拱手问道：“请先生明示。”

“若她在意这些虚名便不是左佩瑜了。”

王珊将窗楞子取下，随着窗户合上的声音响起，她慢慢转过了身。她望着何琴书，嘴角挂起了一丝嘲讽，“那些公卿大臣真以为先生在意封不封圣吗？琴书，你是我的弟子，怎也与那些庸人一样，这样想先生？”

她未等琴书回答，便喃喃道：“先生要的是万世太平，要的是人人平等啊……”

“人人平等？”

琴书喃喃着，忽然想起大课上的内容来。

左玉的事实在太多，所以只上大课。等年岁上去后，大课也减少了许多。不过虽然上得少，但每次上课，留给人的印象都是很深的。

这会儿老师一提醒，她便想起，在讲礼运大同篇时，女圣曾说过，圣人所谓的大同不光是讲人要做好各自的事，还寄托出了一个男女老少皆平等的期望。

她一下子明白过来。女圣的寄托与圣人是一样的。因为女圣说过，人与人的不平等或许不能从根本上消除，但起码在法理上是可以做到的。

一个有钱的人不能因为自己有钱就去羞辱没钱的人；一个当官的不能因为自己有权就去践踏百姓。因为“鳏寡孤独皆有所养”背后透出真正的意思是“鳏寡孤独皆有尊严”。

虽然圣人的学说里也阐明了人伦等级，但那是为了适应世俗。世人的智慧有限，若无伦理纲常就会走向毁灭。所以圣人才要教书。人只有通过学习获得无上智慧。也只有大部分人能达到这种智慧，大同才会出现。

圣人对于大同是一种寄托，是一种期望，是一种理想里的世界。圣人门徒就该努力实现大同，大兴教育，不分男女老少，想学就教。

因着角度太刁钻，那些老学究气得半死却又拿左玉没办法。倒不是女圣嘴皮子比他们厉害。而是女圣做出的功绩在那，大昭的改变在那。

所以女圣经常对那些老学究说：不要质疑我对不对，也不要浪-->>

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