从明末开始生存第一百零八章 朱由校之死(2/2)
有一部分人甚至还信奉一些异端。
乡野之中,往往三五十里之间,就有邪神淫祠被愚昧的乡民祭拜,一些神婆神汉在乡野间大行其道,欺骗乡民,收敛钱财。
这样的社会民情,收治的的流民中,不可避免的会存在其它信仰。
为了保证山谷中的思想信仰统一,上一批收治的流民时,文启东特意挑选那些无信仰,不是某派教徒的流民进入山谷,当时可是连道教教徒都排除在外。
就这样,进入山谷安定下来的流民中,还是出现了偷偷供奉出马仙黄大仙之类的举动。
这一次大规模的,几千人的收治流民,流民中存在不同的信仰,信奉的神灵会很混乱,是不可避免的了。
即使知道流民中信仰混乱,也不可能像上次那样,只收留没有信仰的,那不太现实,如果只挑选没有信仰的流民收治,这二三千流民,连五百人都留不下来。
对于这样的状况,文启东只能求同存异,只要流民服从道观的管理,不搞挑动民意的邪教传播,自己的信仰不妨碍到其他人,文启东就不再特意多管。
对信仰唯一性这样的要求,在自己的根本之地,山谷中实施就可以了,那些山谷外的流民,只要不去信仰邪教,服从管理,还是不要过于强制信仰为好。
说实话,对于管理,文启东现在最多也就一村长的水平,给他一个乡就会抓瞎。
至于一统寰宇,治理天下,这样的高能力挑战,想想就好,这根本就不是知道点历史发展就能干好的事,拥有先知和治理天下,两者不能划等号,是两个完全不同的概念。
也不是说文启东不擅长管理,学不好管理,做不好一名上位者,而是他志不在此。
原先山谷内总共就一百多人,具体事务还都是交给了何知客和葛知事,现在山谷外可是近三千人,管理起来,更是事务繁杂,这样的累活,文启东更是不愿意去事必躬亲了。
文启东解决的办法,还是自己主抓大方向,具体的事务交给手下人去干。
为了便于管理,文启东就是在流民中,挑选了几名知书达理,表现还不错的人,担任基层负责人。
又从道观中派了几人,教导流民遵守道观的规矩,最后又把何成文提拔成山外流民总管,算是代表自己副手,日常事务的干活人。
对于山谷外的流民,文启东的计划是,把他们经营成道观外的一道屏障,专门用来挡住世俗间的麻烦。
要想实现这样的目的,靠现在这样犹如一团散沙的流民是不行的,需要对流民进行改造,做到让流民归心。
想让流民归心,光喊口号是不行的,要让流民居有屋、腹有食、行有规、罪有罚,以及还有最关键的思想教育也要跟上。
这些事情,都不是一会半会的能解决的,慢慢来吧,对有足够时间来消耗的文启东来说,也是打发空闲时间的一种方式。
人在有事情做时,时间就是感觉过得快,一转眼,腊月也要过完了,再过几天,就又是一年的除夕……。
山谷内的民户们,家家门上都贴上了桃符,户户都在准备着年货。
就连民户家的那些孩童,几个月的饱食下来,不光小脸红晕了许多,性格也重新开朗了起来,山谷内,不时响起他们的欢闹声。
文启东站在自己小院边的平台上,看着山谷内的烟火气息,对原时空的思绪,又从心底淡淡的升起,每逢佳节倍思亲啊!
乡野之中,往往三五十里之间,就有邪神淫祠被愚昧的乡民祭拜,一些神婆神汉在乡野间大行其道,欺骗乡民,收敛钱财。
这样的社会民情,收治的的流民中,不可避免的会存在其它信仰。
为了保证山谷中的思想信仰统一,上一批收治的流民时,文启东特意挑选那些无信仰,不是某派教徒的流民进入山谷,当时可是连道教教徒都排除在外。
就这样,进入山谷安定下来的流民中,还是出现了偷偷供奉出马仙黄大仙之类的举动。
这一次大规模的,几千人的收治流民,流民中存在不同的信仰,信奉的神灵会很混乱,是不可避免的了。
即使知道流民中信仰混乱,也不可能像上次那样,只收留没有信仰的,那不太现实,如果只挑选没有信仰的流民收治,这二三千流民,连五百人都留不下来。
对于这样的状况,文启东只能求同存异,只要流民服从道观的管理,不搞挑动民意的邪教传播,自己的信仰不妨碍到其他人,文启东就不再特意多管。
对信仰唯一性这样的要求,在自己的根本之地,山谷中实施就可以了,那些山谷外的流民,只要不去信仰邪教,服从管理,还是不要过于强制信仰为好。
说实话,对于管理,文启东现在最多也就一村长的水平,给他一个乡就会抓瞎。
至于一统寰宇,治理天下,这样的高能力挑战,想想就好,这根本就不是知道点历史发展就能干好的事,拥有先知和治理天下,两者不能划等号,是两个完全不同的概念。
也不是说文启东不擅长管理,学不好管理,做不好一名上位者,而是他志不在此。
原先山谷内总共就一百多人,具体事务还都是交给了何知客和葛知事,现在山谷外可是近三千人,管理起来,更是事务繁杂,这样的累活,文启东更是不愿意去事必躬亲了。
文启东解决的办法,还是自己主抓大方向,具体的事务交给手下人去干。
为了便于管理,文启东就是在流民中,挑选了几名知书达理,表现还不错的人,担任基层负责人。
又从道观中派了几人,教导流民遵守道观的规矩,最后又把何成文提拔成山外流民总管,算是代表自己副手,日常事务的干活人。
对于山谷外的流民,文启东的计划是,把他们经营成道观外的一道屏障,专门用来挡住世俗间的麻烦。
要想实现这样的目的,靠现在这样犹如一团散沙的流民是不行的,需要对流民进行改造,做到让流民归心。
想让流民归心,光喊口号是不行的,要让流民居有屋、腹有食、行有规、罪有罚,以及还有最关键的思想教育也要跟上。
这些事情,都不是一会半会的能解决的,慢慢来吧,对有足够时间来消耗的文启东来说,也是打发空闲时间的一种方式。
人在有事情做时,时间就是感觉过得快,一转眼,腊月也要过完了,再过几天,就又是一年的除夕……。
山谷内的民户们,家家门上都贴上了桃符,户户都在准备着年货。
就连民户家的那些孩童,几个月的饱食下来,不光小脸红晕了许多,性格也重新开朗了起来,山谷内,不时响起他们的欢闹声。
文启东站在自己小院边的平台上,看着山谷内的烟火气息,对原时空的思绪,又从心底淡淡的升起,每逢佳节倍思亲啊!
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