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从明末开始生存第十二章 为人民服务(2/3)

,几十年间,该地遭受了一遍又一遍的兵患匪患,当地生活的人都换了几茬,哪里还能探知具体的信息。

    一个小山村里,出了一个识文断字,又医术精湛的道士,张组长肯定会有所怀疑的,对文启东所说的出身来历,将来向东北派流调人员时,一定会列入需要调查的人员名单。

    听了文启东的解释,张组长不置可否,而是换了一个话题问道:“文道长信奉的是道家哪位天尊,怎么不见道长供奉?。”

    文启东笑了笑答道:“既然张组长问到了,贫道就直言了,严格说来,贫道没有受箓,并不是真正的道士,算是道家的一位居士吧。

    之所以平时一身道装,只不过是穿了几十年,已经习惯了。”

    文启东的进一步自爆身份,听得张组长一愣神,原本想说出口的共委党政策,被憋回了肚子里。

    对于宗教人士,共委党是有相关政策规定的,一般都要登记调查,纳入统一管理。

    虽说现在才是四九年,相关的统一性政策还没出台,但各地对宗教人士的初期鉴别工作,已经在有条件的地区进行了。

    再过几年,当国党军的一些特务溃兵,化妆成道士和尚隐蔽在寺观,以及变身成西方的传教士潜伏在各地的教堂中,暗地里搞刺杀和破坏时,共委党对宗教人士的管理,会更加严格。

    张组长看了看眼前的道士,不对,是假道士,一时无话可说了。

    还能说的啥,人家已经说明了,本人并不是真道士,而是一名穿着道士服装的普通村民。

    至于为什么一直穿着道士服装,人家也解释了,自幼就跟着收养他的师傅穿着道士服装,已经穿习惯了。

    目前,共委党的文件中,好像还没有对民众穿衣服样式的规定,至少没有对普通人穿道服,有啥规定要求。

    好在也算老共委党人的张组长,经历过大风大浪,对道士变平民这意料外的情况还,影响不了他的情绪。

    爽朗的哈哈一笑,张组长说道:“原来老人家是一名假道士,既然如此,我就称呼你……,还是称呼你为‘文道长’吧。”

    略过了身份鉴定这件事,张组长又说起了医术,“文道长你的医术好啊,我到三家村几天来,村民们都说道长的医术高,治病又不收钱,道长虽不是真道士,也有一副大慈悲的胸怀啊!。”

    文启东谦虚道:“张组长过誉了,老汉我一生信奉道家,虽不是真道士,但也修行的是道家真我,真我中,济世救民,也是道家的一种修行。

    贫道我会点医术,用来为村民治病,不过是自我积善,当不得张组长的赞誉。”

    对于文启东的谦虚,张组长肯定到:“没有私心,无私贡献,是我们共委党人所提倡的,道长的行为,就是为人民服务嘛,这是值得表扬的好事。”

    张组长的肯定,算是给文启东定了性,把文启东归属到了人民群众之列。

    得到了张组长的肯定,才算是确定了人民群众的身份,这一点是很重要的,只有拥有了人民群众的身份,才能在新时代中做这片热土上的主人。

    为了回报张组长的人民群众鉴定,文启东给张组长做了医疗检查。

    检查完张组长的身体旧伤,文启东语气沉重的说道:“张同志,你的身体状况不容乐观啊!。”

    虽看文启东神情很严肃,可张组长还是乐观的笑着说:“比起那些倒在战场上同志,我这点伤病算什么,现在胜利在望,我只要还能奉献十年,心里就满足了。”

    对张组长这样的共委党人,文启东还是敬佩的,于是就说道:“张组长的旧伤病虽然难治,贫道还是有几分手段,把张组长的伤兵缓解一二,既然进了贫道的诊所,还请张组长宽心。”

    能好好的活着,谁会嫌弃活得太长,听到文启东有把握治自己的旧伤,张组长表面放得开,内心却很激动。

    “哎呀,我这老病号,就麻烦道长了。不过,我不是三家村村民,道长给我治病,可不能免费。”

    对于说好话,喊口号,文启东在原时空锻炼的也很熘,“看张组长说的,给张组长治病,贫道岂能收钱。刚才张组长还在说为人民服务,张组长也是人民的一员嘛,要是收了你的钱,贫道的为人民服务,岂不是成了一句空话。”

    工作组来三家村的土改时间计划,本来是三天就结束,结果,工作组一直在三家村住了六天,才结束了工作。

    工作组走的时候,来时走路不便的张组长,原先微瘸的腿,经过文启东的治疗,已经好了很多,内腑的旧伤,也有所好转,原本有些苍白的脸-->>

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