从明末开始生存第二十七章 装逼的正确方式(1/2)
放飞了思绪的文启东，坐在明朝天启六年春季末的官道旁，‘感秋伤春’胡思乱想。
迷茫与坚定，在失神的眼光中，时而暗淡、时而明亮，连带着眼前的景物，好像也不停地在虚幻和现实之间转换。
讲真，最近一直用看书追更，换源切换，朗读音色多，om 安卓苹果均可。
考虑最多的，还是生存的问题。
在这明时空里活下去，就以自己现在的本事，这个问题都不大。
但是，想要活出精彩、活的随心所欲……
这要看选择的生活目标，看自己的生活需求，以及内心的真实愿望和想法。
自己到底需要什么呢？
思来想去，文启东自己也没有明确的答案。
长生是自己的全部欲望需求吗？，……好像是，又好像不是全部。
就如眼前的‘巧遇’，给小儿治病，就好像是计划外的事情，还是不以自己本意愿而为的事情。
自己还不是‘神仙’，还活在人世间卧槽，歌词都搞出来了，凡人众生的烦恼，也同样附加在自己的身上……
说来说去，就是以后怎么过活的问题，怎样在求长生路上，在没有脱离地球之前，怎样才能过得顺心的问题，过得对自己最有利的问题。
成功的人和失败的人，两者的区别：
一个目标明确，百折不挠，另者，常立志而不长志。
文启东就是那种‘不长志’，随遇而安的人。
这不，‘沉思的哲学家雕像’没做多久，随着一声惊喜的呼叫，刚才的‘深度思考’又都烟消云散了。
“道长，道长，孩子醒了，孩子醒了……”
抱着孩子的汉子，神情惊喜的身体直晃，抱着孩子的手臂都有点颤抖了
又回归‘凡人’的文启东，起身走上前去
半个时辰前，还处于昏迷的小儿，这会已经睁开了眼，面部的神情也松缓了一些。
文启东伸出一根手指，在小儿的眼前左右晃动了一下，看到孩子的眼光，能随着自己的手指转动……
很好，说明小儿的神志清醒了，大脑被烧坏的概率低了很多。
孩子的表现，两个汉子也看在眼里，欢喜的同时，对文启东又是一阵言语感谢。
自己的‘神药’对小儿有效，文启东的心情也放松下来……
来到这个时空后，一路‘杀戮’，搞得自己好像是‘战神’专精技能似的，其实自己是‘军师属性’的，是‘种田’的小能手。
能把路遇的小儿救过来，说明‘治疗’技能满级了，不再是‘杀戮’属性了，这是本性的回归。
作为一个按‘接班’来培养的现代人，文启东本性的‘良善’已经得到了全方位的‘强化’——只要‘作恶’一次，就会有牢狱之灾和穷家荡产教育的‘强化’。
所以，从‘本质’上，文启东已经习惯了，‘人之初、性本善’的生活方式。
救活了一名孩童，终于把心中的‘正义’，占领了思维行为的高地，整个人的身心，也‘回归正途’的轻松愉悦了起来。
心情好了，西下的夕阳，也看上去绚烂多彩了几分。
再次神情淡定的拒绝了，两个汉子到家里去做客的邀请，观察小儿确实好转后，又给了两个汉子两天的用药，就‘仙风飘飘’的随风而去了。
得道高人吗，行为做派，就得有一定的“范”，哪能为贫穷农家的‘五斗糙米’而折腰。
真实原因是，检查小儿时，神识敏锐的文启东，发现包裹小儿的衣服上，时不时的钻出几只虱子，再看两个汉子，身上衣服里也是如此……
这才意识到，现在的‘农家’，可不是现代的“农家乐”。
再说了，自己做了好事，按说应该收取一些报酬，但看到两个汉子，摸遍口袋，也只掏出几十文钱后，摸尸体发了一笔小财的文启东，更不会去了。
看这家农户够苦的了，自己去了，对方为了感谢，再把自己家里唯一的‘下蛋鸡’杀了……
要是吃了贫苦农家里，唯一的下蛋鸡，得道高人的‘良善’形象还能有吗……
如果医治的，是地主家或乡绅家的少爷，收取一定的报酬，再顺便吃上一顿有酒有肉的饭食……，就不会内心不安。
不知不觉间，文启东就给自己以后的行为，无明确意识的划定了一条‘-->>
迷茫与坚定，在失神的眼光中，时而暗淡、时而明亮，连带着眼前的景物，好像也不停地在虚幻和现实之间转换。
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考虑最多的，还是生存的问题。
在这明时空里活下去，就以自己现在的本事，这个问题都不大。
但是，想要活出精彩、活的随心所欲……
这要看选择的生活目标，看自己的生活需求，以及内心的真实愿望和想法。
自己到底需要什么呢？
思来想去，文启东自己也没有明确的答案。
长生是自己的全部欲望需求吗？，……好像是，又好像不是全部。
就如眼前的‘巧遇’，给小儿治病，就好像是计划外的事情，还是不以自己本意愿而为的事情。
自己还不是‘神仙’，还活在人世间卧槽，歌词都搞出来了，凡人众生的烦恼，也同样附加在自己的身上……
说来说去，就是以后怎么过活的问题，怎样在求长生路上，在没有脱离地球之前，怎样才能过得顺心的问题，过得对自己最有利的问题。
成功的人和失败的人，两者的区别：
一个目标明确，百折不挠，另者，常立志而不长志。
文启东就是那种‘不长志’，随遇而安的人。
这不，‘沉思的哲学家雕像’没做多久，随着一声惊喜的呼叫，刚才的‘深度思考’又都烟消云散了。
“道长，道长，孩子醒了，孩子醒了……”
抱着孩子的汉子，神情惊喜的身体直晃，抱着孩子的手臂都有点颤抖了
又回归‘凡人’的文启东，起身走上前去
半个时辰前，还处于昏迷的小儿，这会已经睁开了眼，面部的神情也松缓了一些。
文启东伸出一根手指，在小儿的眼前左右晃动了一下，看到孩子的眼光，能随着自己的手指转动……
很好，说明小儿的神志清醒了，大脑被烧坏的概率低了很多。
孩子的表现，两个汉子也看在眼里，欢喜的同时，对文启东又是一阵言语感谢。
自己的‘神药’对小儿有效，文启东的心情也放松下来……
来到这个时空后，一路‘杀戮’，搞得自己好像是‘战神’专精技能似的，其实自己是‘军师属性’的，是‘种田’的小能手。
能把路遇的小儿救过来，说明‘治疗’技能满级了，不再是‘杀戮’属性了，这是本性的回归。
作为一个按‘接班’来培养的现代人，文启东本性的‘良善’已经得到了全方位的‘强化’——只要‘作恶’一次，就会有牢狱之灾和穷家荡产教育的‘强化’。
所以，从‘本质’上，文启东已经习惯了，‘人之初、性本善’的生活方式。
救活了一名孩童，终于把心中的‘正义’，占领了思维行为的高地，整个人的身心，也‘回归正途’的轻松愉悦了起来。
心情好了，西下的夕阳，也看上去绚烂多彩了几分。
再次神情淡定的拒绝了，两个汉子到家里去做客的邀请，观察小儿确实好转后，又给了两个汉子两天的用药，就‘仙风飘飘’的随风而去了。
得道高人吗，行为做派，就得有一定的“范”，哪能为贫穷农家的‘五斗糙米’而折腰。
真实原因是，检查小儿时，神识敏锐的文启东，发现包裹小儿的衣服上，时不时的钻出几只虱子，再看两个汉子，身上衣服里也是如此……
这才意识到，现在的‘农家’，可不是现代的“农家乐”。
再说了，自己做了好事，按说应该收取一些报酬，但看到两个汉子，摸遍口袋，也只掏出几十文钱后，摸尸体发了一笔小财的文启东，更不会去了。
看这家农户够苦的了，自己去了，对方为了感谢，再把自己家里唯一的‘下蛋鸡’杀了……
要是吃了贫苦农家里，唯一的下蛋鸡，得道高人的‘良善’形象还能有吗……
如果医治的，是地主家或乡绅家的少爷，收取一定的报酬，再顺便吃上一顿有酒有肉的饭食……，就不会内心不安。
不知不觉间，文启东就给自己以后的行为，无明确意识的划定了一条‘-->>
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