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从明末开始生存第六十九章 没有‘世外桃源’(1/3)

    在社会上也混过几年的文启东,虽然混的不如意,没有多大的见识,但也知道,‘关系网’能给一个人带来什么

    对于普通人来说,它决定了一个人生存的好坏,生存的‘空间’大小,一辈子能达到的‘高度’。

    不要说‘凡人’,就是‘神’,也需要有自己的关系网,洪荒中道主讲道是干啥,真是为了普世众生吗?

    不,他是为了更好的坐稳,天道是他、他就是天道的‘宝座’,他想代表天道,手底下没有一帮‘强力打手’怎能行,罗睺可还在天外天盯着天道的宝座呢。

    于是,洪荒中不管玄门还是西方教、以及天庭,最后都换成了他的弟子,其它道不同不相为谋的混沌魔神,都跑路消失了。

    这就是关系网,笼罩在洪荒世界的关系网,洪荒的规则,就是那一道道网线,洪荒中的众生,不可破坏,不可挣脱。

    道理都是一样的,既然在怀庆府地盘上立下了道观,就得融入当地的俗世之中,不能真把道观当成‘天庭’,悬在高空,不食人间烟火。

    何知客和葛知事两人整理完登记记录,一式两份,道观日常用一份,文启东留存一份

    

    这个工作是日积月累的过程,常年得需要专人负责,看来,道观又需要增添一两名内务专职人员了。

    文启东发现,自己的生活规划在不断的被更改,还是不以自己意愿的在变化

    自己最初的愿望是什么来着,应该很简单,肯定没有想到,像现在这么事务繁多复杂。

    难道一个小小的生活愿望,一个单纯的想被人侍候当‘老爷’,不用干活,能‘躺平’的愿望,实现起来,就是这么难吗!

    几个月来,当老爷,躺平的愿望没能实现,反而忙碌的像个‘孙子’,一整个山谷的‘大爷’要靠自己吃饭

    唉!,看来,当boss‘老爷’也不是啥好干的活啊!!!

    前几个月的生活方式,文启东不想那样过了

    道观开观后,文启东为了不让自己活在忙碌中,把山谷道观的日常事务权力,都分配了下去,自己不再管理具体的事务。

    清闲下来后,平时的日常,要么躲在自己小院里修炼学习,要么就指导四个道童炼制丹药,要是闷了,就在山谷内转转,或到北面后山中转转。

    当然,虽不管具体的琐事了,作为山谷内的主人,还是对山谷内和道观里,做了一些硬性规定,而且要求所有人必须得遵守。

    这些规定,都和山谷内的环境有关,如:不能破坏环境啦,道观不能天天香火缭绕,人来人往啦……

    总之,山谷内道观里,要保持一个让人好心情的环境和氛围,不能搞得乌烟瘴气,令人闹心了。

    文启东的梦想,是以后在追求长生的日子里,不用劳心劳力,杜绝996,要躺平,要活成真正的‘仙人’

    这样的自我放逐,诸事不管的态度,要是普通人,时间一长,说不定道观就不属于他的了

    但文启东不在意,在绝对的‘实力’面前,就是真有人做到全山谷都听他的了,一呼百应了,也没多大的关系

    最坏的结果,也不过是把山谷内的人全撵滚蛋,重新换一批人

    对文启东来说,基本上,这个结果永远不会出现,因为,文启东越不去管事,他的地位反而越牢固

    就像是君主立宪制的国度,国主就是国民的精神支柱,展现给国民的永远是美好的一面

    至于他们国主家族奢侈的生活,需要国民们来买单这个事,已经被那些爱民的光环遮住了

    当然,文启东拥有的只是一个小小的山谷,手下的民众现在就是那一百多人

    就是这一百多人,也不过才跟随文启东几个月的时间,在忠诚度上,肯定不能和人家几百年的‘培养’相比

    但为了活的自在,文启东还是全面放权

    至于放权后可能出现问题,对追求长生的文启东来说,都是浮云

    再说了,能有多大的事,最多是被想谋夺山谷的人算计,又说回来了,文启东最不怕的,就是某个人或几个人背后的算计。

    没有文启东的掺和,山谷和道观,在文启东规定的大框架下,也渐渐的形成了各自的生活行为规范,

    村民和道观的人,也都适应了山谷内的生活,日子安稳的过了下去。

    山谷内的日子安稳了,山外一部分官绅富人的生活,确因文启东的养生丹而变得‘精彩’
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