铸世第8章：首日（二）(2/2)

，无言以对。

    看到这一幕，蒙虎私下笑着对蒙遂道：“这蠢材，被阿仲拐着弯骂了一通，还蒙在鼓里。”

    『就你机灵！』

    蒙遂给了蒙虎一个白眼。

    而此时，庄伯其实就站在屋外，静静旁观着蒙仲与向缭的这段小冲突，当他看到蒙仲不温不火、有理有据地说得向缭哑口无言时，他心下暗暗点头。

    『难怪蒙荐如此器重此子，此子确有不凡之处。不过，即使如此，此子恐怕亦无法引起主人注意……』

    暗自摇了摇头，庄伯诚然为蒙仲感到可惜。

    就好像他惋惜武婴、向缭等人一样，凭着许久的接触，他觉得这些各族子弟的天赋都很不错，遗憾的是，他们却被其家族遣到这里，迈上了一条可能根本没有结果的道路。

    庄子居内的饭菜，与蒙仲平日在自己家里相差无几，主要的食材还是「尗shū」，也就是豆菽大豆。

    在当代，煮豆做饭、豆藿huò作羹，即一般平民的真实写照。PS：藿，即豆的叶。藿食者，即泛指一般平民，与‘肉食者’所指代的贵族相对应。

    像蒙仲家，平常也基本以豆饭、豆菜为主，除非是特殊日子，否则食肉的机会也很少。

    而除了豆菜以外，桌上还有一条鱼，但是在庄伯还未动筷之前，谁也不敢擅自先动筷。

    这让蒙虎暗自撇了撇嘴，毕竟河鱼对于他们来说倒是不罕见，他时常与蒙仲、蒙遂到乡邑附近的河流捕鱼，以改善各自家中的伙食。

    午饭过后，庄伯命蒙仲等人收拾的碗筷，顺便也向三人告诉了庄子居内的规矩，即不劳者不得食。

    就像这顿午饭，豆与米都是庄子居附近的田地里收成的，武婴、乐进、向缭等人皆有出力，另外，烧火的木柴是武婴劈的，那条鱼是华虎从河里捉来养在缸里的，不夸张地说，这顿饭乃是庄子居内诸人辛苦所得，而蒙仲几人初来，尚未有什么贡献，因此理当担负起刷碗的杂事。

    这还是看在蒙仲等人刚刚来到庄内，待等从明日起，蒙仲几人还得负责诸如洗衣、耕地、劈柴等杂事，一切看齐庄内其余子弟。

    这很公平，蒙仲三人点点头表示接受。

    事后在分配杂事时，蒙虎因为长得壮实，而被派遣跟着武婴砍柴，而蒙仲、蒙遂二人则负责洗衣。

    虽然是负责整个庄内所有人换洗的衣服，但考虑到庄内就那么几个人，而且也并非天天更换衣服，所以说这个任务倒也轻松。

    只不过一个时辰，蒙仲、蒙遂二人就在浍河旁将所有的衣服洗完了。

    做完这一切后闲着没事，蒙遂便继续帮蒙仲劈竹片编造竹简，而蒙仲则拎了一捆蒙虎劈成的木柴当做凳子，抱着自己抄录的《坚白论》坐在院门附近，一边阅读惠子的著作，一边守株待兔，等着庄子经过。

    看到他这幅样子，经过的向缭、华虎、穆武几人，面上均带着几分看好戏的讥笑，然而蒙仲不为所动。

    当日黄昏前，庄子不知从外面何处返回居内。

    见此，蒙仲立刻起身，双手捧着自己抄录的《坚白论》，在庄子经过时低着头恭敬地说道：“庄夫子，小子蒙仲，对于惠子所著《坚白论》，有诸般不解之处，恳请庄夫子给予解惑。”

    『……』

    可能是听到了「惠子」这个名字，庄子稍稍瞥了一眼蒙仲，然而他的脚步却丝毫未见停顿，就仿佛没有听到蒙仲的话，自顾自回到了自己居住的正屋。

    此时，院中东西两侧房屋内的诸子都走了出来，其中向缭、华虎、穆武几人，皆指着蒙仲哈哈大笑。

    其中华虎还不客气地嘲笑道：“我还以为这家伙有什么高招，原来也不过如此而已。”

    在旁，向缭、穆武亦冷笑表示，倘若这么简单就能引起庄子的注意，他们早就是庄子的弟子了。

    就连乐进，亦带着几分幸灾乐祸对蒙仲说道：“你看吧，我早告诉你，这招行不通的。”

    见蒙仲被奚落，蒙虎心中大怒，当即骂道：“笑什么笑？有能耐你们怎么在这里呆了数年一事无成？”

    向缭三人大怒，连带着乐进、乐续二人的面色亦不好看。

    被庄子视若无睹很丢脸么？

    蒙仲并不觉得，他只知道，他正一步步占据「理」，待等他全然将「理」握在手中之时，即是他对庄子发难之日。

    不过在此之前嘛……

    “阿虎，住手，别冲动。”

    是的，在此之前，他得先跟蒙遂一起，先把暴脾气的蒙虎劝住，免得后者与向缭、华虎、穆武等人大打出手。

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