镇妖博物馆第四百九十六章 关于谁更狠一点(2/4)
经反抗了，但是刑天斧不好在梦里用出来。
在使剑的时候，因为对方大概率是远古存在。
所以下意识就用了轩辕黄帝的剑法。
然后，
然后他就无了。
剑招剑路，被克得死死的。
又不可能真的用出绝杀剑意，最后就和没了刑天斧的刑天一个下场。
夸父默默给了一个眼神。
‘提醒过你了。’
无支祁颇为愉快。
卫渊揉着左眼眼眶，僵硬地把话题绕开了西王母，尝试拉回到正轨，道：“咳咳，闲话休提，闲话休提，不过，如果不是烛九阴你，那还有谁能有这样的力量，能够变化和拨弄光阴岁月？”
“我都忘记了应龙到底去哪儿了，而且回来的时候特别狼狈。”
“一身的伤势。”
烛九阴眼眸微敛，沉思许久，道：
“……有，而且有三个可能性。”
“你那一世早早死去，死去之后，剩下的山海经部分是禹完成的。”
“你所知道的世界，大多只是在西山经，东山经之类，亦或者海外诸国的范围，而更为荒芜遥远的大荒，海外之处，是禹王亲自勘测的，而这三者，都是在这些区域。”
“其之一，倏和忽。”
“曾经在神州，会以倏忽作为最短暂的时间单位，倏忽之间，这两个字本身就代表着执掌岁月的神灵，而祂们是远在海外诸国之外的古代神灵。”
“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”
“这个浑沌，和你所知道的混沌并不是一回事，倏忽执掌时间，祂们甚至于可以让时间停止，并且将这一效果作用在了神灵的身上，给浑沌凿出七窍，但是可惜，耗费一天凿一窍，七日之后七窍凿出来，时间重新流动，但是浑沌却立刻暴毙，这两位神便心中懊悔痛苦，远离了中央。”
烛九阴收回一根手指：“祂们自觉得对不起浑沌，流放自我。”
“况且，你们也不可能直接抵达海外诸国之外的汪洋之上。”
“所以，这个可能性可以暂时放下，太低了。”
“第二个可能性，羲和。”
夸父在听到这个名字的时候，瞳孔微微收缩，这位强大却温和的古代英雄，身上的气息一瞬间暴烈了起来，而后伴随着吐息，好不容易才平复下来，夸父是追逐大日而亡的，而羲和正是那十轮大日的母亲。
卫渊缓声道：“《山海经·大荒南经》，东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”
“是主日月，职出入，以为晦明。”
“瞻彼上天，一明一晦。”
“以主四时！”
是的，羲和，帝俊之妻，是真正存在于传说当中的神灵，是山海界大荒一系的天神，执掌四时流转，位格极高，祂的十个孩子，令夸父死去，亲近人族的神灵女丑被十轮大日活生生烤灼死去，死去之后怨恨化作了一处险地。
当初卫渊和夸霖就是在女丑之山遇到危险的。
而这位驾驭六条龙，带着孩子流转天空的天神恣意妄为。
并没有谁能制止祂。
而这，最终导致了人族和大荒的战争。
也代表着人族一代战神羿的崛起。
传说当中，羿的母亲带着他去往山林，而后就没有将他带回来。
她说，要把孩子带回来的时候，整个山林和天地都在愤怒，蝉鸣不止，如同雷霆，而羿是被山林和万物抚养长大的，平日温和。
只是他的杀心，在斩杀了大日之神后，就再也收敛不住了，这位人族的战神，虽然在后世逐渐和夏代有穷国的君主后羿混在了一起，但是他的传说在那个时代，代表着就是人族最为锋利也最为霸道血腥的力量。
夏朝的后羿就是因为羡慕传说中的英雄，才取名为羿。
对这样的英雄来说，剑已出鞘，就收不住了。
射杀十日？
那怎么够……
一路徐行。
于中原斩杀有女娲之力，人面蛇身的神灵猰貐。
于桑林杀封豚。
于北地斩九婴。
在云梦泽斩杀修蛇。
在畴华之野杀死凿齿。
于青丘之泽斩杀了风伯大风。
比起禹王的堂皇浩大，这几乎就是那个时代的煞神，但凡是-->>
在使剑的时候，因为对方大概率是远古存在。
所以下意识就用了轩辕黄帝的剑法。
然后，
然后他就无了。
剑招剑路，被克得死死的。
又不可能真的用出绝杀剑意，最后就和没了刑天斧的刑天一个下场。
夸父默默给了一个眼神。
‘提醒过你了。’
无支祁颇为愉快。
卫渊揉着左眼眼眶，僵硬地把话题绕开了西王母，尝试拉回到正轨，道：“咳咳，闲话休提，闲话休提，不过，如果不是烛九阴你，那还有谁能有这样的力量，能够变化和拨弄光阴岁月？”
“我都忘记了应龙到底去哪儿了，而且回来的时候特别狼狈。”
“一身的伤势。”
烛九阴眼眸微敛，沉思许久，道：
“……有，而且有三个可能性。”
“你那一世早早死去，死去之后，剩下的山海经部分是禹完成的。”
“你所知道的世界，大多只是在西山经，东山经之类，亦或者海外诸国的范围，而更为荒芜遥远的大荒，海外之处，是禹王亲自勘测的，而这三者，都是在这些区域。”
“其之一，倏和忽。”
“曾经在神州，会以倏忽作为最短暂的时间单位，倏忽之间，这两个字本身就代表着执掌岁月的神灵，而祂们是远在海外诸国之外的古代神灵。”
“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”
“这个浑沌，和你所知道的混沌并不是一回事，倏忽执掌时间，祂们甚至于可以让时间停止，并且将这一效果作用在了神灵的身上，给浑沌凿出七窍，但是可惜，耗费一天凿一窍，七日之后七窍凿出来，时间重新流动，但是浑沌却立刻暴毙，这两位神便心中懊悔痛苦，远离了中央。”
烛九阴收回一根手指：“祂们自觉得对不起浑沌，流放自我。”
“况且，你们也不可能直接抵达海外诸国之外的汪洋之上。”
“所以，这个可能性可以暂时放下，太低了。”
“第二个可能性，羲和。”
夸父在听到这个名字的时候，瞳孔微微收缩，这位强大却温和的古代英雄，身上的气息一瞬间暴烈了起来，而后伴随着吐息，好不容易才平复下来，夸父是追逐大日而亡的，而羲和正是那十轮大日的母亲。
卫渊缓声道：“《山海经·大荒南经》，东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”
“是主日月，职出入，以为晦明。”
“瞻彼上天，一明一晦。”
“以主四时！”
是的，羲和，帝俊之妻，是真正存在于传说当中的神灵，是山海界大荒一系的天神，执掌四时流转，位格极高，祂的十个孩子，令夸父死去，亲近人族的神灵女丑被十轮大日活生生烤灼死去，死去之后怨恨化作了一处险地。
当初卫渊和夸霖就是在女丑之山遇到危险的。
而这位驾驭六条龙，带着孩子流转天空的天神恣意妄为。
并没有谁能制止祂。
而这，最终导致了人族和大荒的战争。
也代表着人族一代战神羿的崛起。
传说当中，羿的母亲带着他去往山林，而后就没有将他带回来。
她说，要把孩子带回来的时候，整个山林和天地都在愤怒，蝉鸣不止，如同雷霆，而羿是被山林和万物抚养长大的，平日温和。
只是他的杀心，在斩杀了大日之神后，就再也收敛不住了，这位人族的战神，虽然在后世逐渐和夏代有穷国的君主后羿混在了一起，但是他的传说在那个时代，代表着就是人族最为锋利也最为霸道血腥的力量。
夏朝的后羿就是因为羡慕传说中的英雄，才取名为羿。
对这样的英雄来说，剑已出鞘，就收不住了。
射杀十日？
那怎么够……
一路徐行。
于中原斩杀有女娲之力，人面蛇身的神灵猰貐。
于桑林杀封豚。
于北地斩九婴。
在云梦泽斩杀修蛇。
在畴华之野杀死凿齿。
于青丘之泽斩杀了风伯大风。
比起禹王的堂皇浩大，这几乎就是那个时代的煞神，但凡是-->>
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