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奋斗在苏俄648 苏英关系(1/2)

进入八月份的莫斯科才刚刚进入盛夏的季节,而在数千公里之外的印度,加尔各答,天气却已经热的让人难以感受了。

    城区北段,巴勒克布尔,濒临胡格利河的棚屋区,熊熊的烈焰已经在整个城区的上空遮蔽了一整夜,当又一个清晨到来的时候,浓浓的尸臭味裹夹着焦炭的气息,在整个大河上弥漫,与烟雾一同缭绕在城市上空的,是数不清的秃鹫,这些食腐的家伙们就像是盯上了臭肉的苍蝇,即便是有人开枪驱赶,也无法将它们从城市上空赶走。

    加尔各答是个发展畸形的城市,以总督府为核心的一小片区域,是所谓的“白人区”,居住在那里的,都是作为这个国家主人的白人,主要是英国人。这片城区设施齐全,豪宅林立,不管是治安还是街道的布局,都是非常齐全,非常到位的。而在“白人区”之外,则是印度人聚居的所谓“印度区”,加尔各答本地人称呼其为“黑镇”。

    在黑镇上,触目可及的地方,全都是低矮残破的棚屋,这里没有电,没有交通设施,甚至连城市基本的排水设施都没有,木质结构的破棚子一座连着一座,街道狭窄,污水横流,一旦发生个火灾什么的,往往就会将一大片街区烧成白地,死伤无数。

    即便是在这种地狱般的区域内,近乎一穷二白的人们,也根本过不上平静的生活,他们所要面对的,不仅仅是一辈子都难以摆脱的贫穷,还有越是穷人越摆脱不掉的另一个灾难——宗教。

    非常有意思,同时,又非常不可思议的一件事是,人往往越是贫穷,就越是笃信宗教。他们在吃不上不饭,穿不上衣的时候,偏偏还相信这世上存在着众多无所不能的神,这些神俯瞰着人间,赏善罚恶,对积德行善的人给予福报,将作恶多端的人送下地狱。

    当然,类似这样的宗教信徒,还算是比较理智的,在这世上,还有一类宗教信徒,他们只允许事件存在着他们所信仰的那一种神,只有他们信仰的神是正神,是代表世间一切秩序的存在,而别的宗教,别人所信仰的神,都是异类,而信仰异类的人,就是所谓的异教徒。

    所有的异教徒都该死!

    于是,就在两天前,加尔各答爆发了一场印度教徒与穆斯林教徒之间的火并,一场几乎将整个加尔各答付之一炬,并且整整持续了一整天的大规模火并。

    在印度这片神奇的土地上,印度教徒与穆斯林教徒之间的火并并不新鲜,他们彼此间时不时的就会打上一次,就拿加尔各答来说,这个城市的印度教徒与穆斯林教徒之间,几乎隔三差五的就要斗上一次,但真正搞到轰动全球这种程度的火并,还是头一回出现。

    超过五千人死亡,两万余人受伤,大半个城市被付之一炬,这就是此次火并的最直接后果。消息昨天传遍了全世界,将全球的舆论都给引爆了。

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    莫斯科,克里姆林宫。

    手里拎着一个公文包,维克托步履轻快的踱上楼前台阶,一边同迎面走过的工作人员打着招呼,一边摸索着口袋,找出自己办公室的房门钥匙。

    狭窄的办公室里有些闷热,维克托将公文包放在办公桌上,先打开冷气机,这才扯着衣领,将身上的外套脱下来,直接丢在衣架上。

    这年头的冷气机与后世的空调相比,还是有不少差距的,至少,它的制冷效果没有那么好。

    为了让自己尽可能凉快一点,维克托又给自己倒了一杯酒,还丢了两个冰块进去,随后,他回到自己的办公桌后面,美美的点上了一支香烟。

    刚才,他去外交部参加了一个会议,有关英国问题的一个会议。

    加尔各答所爆发的宗教冲突,震惊了全世界,一直都在关注着印度的莫斯科,自然是在第一时间做出了反应,作为外交部长的莫洛托夫同志,约见了英国驻苏联的临时代办弗兰克·罗伯茨,向其表达了联盟对印度问题的深切关注。

    必须强调的一点是,联盟向英国方面所表达出来的态度,是“深切关注”,而不是严正指责,要知道,在加尔各答宗教冲突发生之后,华盛顿的态度就是严正指责,杜鲁门先生的发言人对媒体的表态,是美国认为英国人在印度的殖民体系已经到了破产的时候,从人道主义的角度出发,伦敦应该选择一种体面的方式离开印度。

    必须承认的一点是,加尔各答宗教冲突事件所造成的影响太恶劣了,《华盛顿邮报》上刊载的那些图片,不管是密布街道的死尸,还是布满屋脊的秃鹫,都令人看过之后毛骨悚然,不管从哪个角度来考虑,这样的惨案都是耸人听闻的,是现代社会道德所难以接受的。

    整个冲突的起因,就是真纳提出的“印巴分治”构想,他从穆斯林教徒的角度出发,认为独立后的印度不能是一个整体,而应该分为印度教的印度和穆斯林的巴-->>

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