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乱世书第六百四十三章 玄武是最客观的(1/2)

    这天晚上本来是四象教的重要大典之期,可现在刚刚天亮,这晚上的典礼好像就需要改议题了。

    原本是立教主大典,现在好像教主不够看了。

    夜帝真临凡了……

    不需要谁向大家介绍这把是什么剑,任何修行四象功法的教徒都能从中感受到强烈的气息,囊括着所有四象教徒个体修行在内,无所不容,浩瀚无垠。

    这绝对是教中典籍提过的,夜帝曾经有一把未曾铸完的神剑……就是它。

    这把剑不是一个象征意义,它是有绝对的实际体现的。

    从这复杂的铸剑过程就看得出来,若非夜帝,别人根本不可能驱使此剑,更别提亲手铸成了……夜帝自己能不能铸成都不好说,典籍说得明白,夜帝只造了剑坯,没有完成!

    但在赶来参加教主大典的全体教众眼皮子底下,眼睁睁地看着它被铸造完成。

    教众们不需要谁说,已经自动把赵长河视为了夜帝。

    有些懂哥心中这会儿都在想,怪不得一直以来都觉得尊者对赵长河的态度怪怪的,要是换个人和圣女藕断丝连的,你看尊者不活剐了他?结果对赵长河这态度啧啧,除了罚圣女抄抄书,那是打都没舍得。两位尊者自己还跟赵长河各种合作,打弥勒,打海皇,一副亲密战友的样子……

    敢情本来就怀疑赵长河是夜帝了啊,那圣女本来就是侍神者,有什么好打的……之所以还罚一罚抄书,无非是这夜帝还不确定,不能急着送。

    然而几个当事人心中无比清楚,赵长河真的不是夜帝。

    他与夜帝的功法不能说南辕北辙,只能说毫不相干。

    就连朱雀曾经期许的“你到了瓶颈再来参考我们四象教功法”,都没有实施。从头到尾除了点亮星辰呼应这个基础方法是早期所授,其他的与四象教一点关系都没有。

    而其星辰意更是做到了“走在夜帝之前”,先银河再四象尚可说是方向调整,可这日月同辉真就与夜帝之意两码事,炎阳非夜,有了这东西,就不叫夜帝了。

    然则剑坯决定了你只能在这框架上跳舞,如果完全与剑坯所含的诸天星辰之意相悖的话,绝对无法成功铸剑还诞生剑灵。能够成功,就意味着他此意同样合乎诸天星辰,没有问题。

    好像真的可以认为他放出的狂言实现了——不是夜帝,但走得比夜帝更远。

    一时之间地底密室几个人面面相觑,这回真到了赵长河之前的问题:伱们忠的是夜帝这个具体对象呢,还是诸天星辰之意?如果是后者,那现在可以跪了。

    可终究很怪异啊,他是一个连半点四象教功法都不会的人,所有武技与此无关,你说他这叫夜帝,还不如说我是秦始皇。

    当然任何事都是人决定的,只要四象教高层公认,那他就是。

    三位四象教高层你看我我看你,各自神色古怪无比,夏迟迟忽地笑了起来,盈盈拜倒:“参见夜帝。”

    “谁问你了?”朱雀如梦初醒地跳脚:“你恨不得去侍寝了是吧!”

    “这是哪里话?”夏迟迟平静道:“圣女又不是以身侍奉之意,这是尊者反复和我说过的,所以与此无关。夏迟迟身为二系圣女,其中青龙之意已近于御,原本今夜就要议立为教主,对要事判定自有发言资格。我认为他就是夜帝,发表立场,仅此而已。”

    何止有发言资格,这资格浓得满溢,如果这是要开会来议的,她这身份妥妥是会议主持者。

    可哪有会议主持者刚开场就先发布立场的?这叫主持会议还是叫带节奏呢?

    朱雀有些求助地看向三娘,自己方寸有点乱,也不知道心中想法客观不客观、是否对得起自己的信仰,夏迟迟又是典型的胳膊肘外拐根本不可靠,唯一能客观看待这事的只有玄武了。

    而且玄武一直都是作为这种角色存在的,她懒散出尘,没有凡俗权力欲望和自我需求,可以用最旁观的视角来看教中一切。以前朱雀对这类事有什么犹疑,第一反应也是咨询玄武。

    三娘一本正经地和她对视着,看似神色严肃地思考了一阵子,很客观地颔首:“本座认为,因诸天星辰之意而成就夜帝,非夜帝成就诸天星辰。故有诸天星辰之意者即为夜帝,非具体其人。”

    朱雀都有些结巴了:“但、但他一点相关功法都没有……” >

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