谁还不是个修行者了第一百六十四章 众妙之门(1/3)
喜州，元丁市，南风区，街角镇，看山村6组。
一户人家正在筹备葬礼。
虽然是村里，但也修了水泥公路，两米五宽的一条路，从乡道上延伸出来，阳光下宛如玉带子一般，一直通往竹林旁的这户人家，让自家的车能直接开到家门口。
今天往来的车甚至比过年还要多些。
有些远房亲戚早已不住在村里了，甚至早已不在本市了，在省会乃至外省工作，今天也都赶了回来。他们的面容让负责接待的年轻人们感到陌生。
可能对于他们来说，来了这么一次，这辈子也就永远不会再来了，因此不远千里，也得来这一次。。
再过些年，各自的后代也都是陌生人了。
这是最后的亲情。
负责接待的年轻人们努力辨认着到来的亲戚，因此局促，却也实在没有办法，有些长辈关系太远，也许只是在很小的时候才见过他们一两次，于是只得遵从习俗，每来一人都跪拜行礼，也不说别的话。
长辈们则站在家门口等着。
按照益国传统习俗，举办丧事要请法师，信道就从附近的道观请，信佛就从附近的佛寺请，要是都不信，通常就按照地区习俗来，大部分人请的哪个，就请哪个，到了现代，谁也不请的也有很多。
老先生是拿过道门皈依证的，得请道门法师来操办，可附近还有另外的人仙逝，观里忙不过来。
左右联系，不断请求观主，终于找到了一位法师。
日上三竿。
白玉一般的水泥路尽头出现了两道身影，待得走近了, 才看出是一老一小两名道士, 老道士慈眉善目, 小道士年纪也就二十出头，眉清目秀，沿着水泥路走来。
小道士有些疑惑的问道：“师父, 我们不是该回玉京了么？为什么突然要来这里做法事啊？”
“因为有人请。”
“可是我们票都买好了。”
“你记住。”
老道士耐心的叮嘱他：“我们是道士，道士就该出去做法事。只要附近有人找到我们, 除非实在去不了, 都不能轻易拒绝。”
老道士抬头望向前方迎来的主人家, 顿了一下：“这天地间啊，很少再有比死人更大的事了……”
“哦。”
“不过你要记得一点, 在法事现场，你将会看到人生百态。”老道士顿了顿，“也许有后人嘻嘻哈哈, 也许有后人表现得对法事并不敬重, 这不代表他们不伤心, 即使真的不伤心, 也不代表他们不孝顺，即使真的不孝顺也不要去妄加评价。做一个沉默的看客, 细细体会这些东西，去试着思考里面的原因。”
“体会什么？”
“我无法告诉你，你只能自己去体会, 这是你自己的事。你能体会到的任何东西都是你的收获，而我告诉你的所有都只是我的答案。”老道士的声音平稳而温柔, “且去看吧，你是一个有玲珑心的人, 别人的提点只会成为对你的限制，将你的天空缩小了。”
“弟子受教。”
主人家已迎了上来。
小道士在旁边默默看着, 看他们客气交谈，然后随着师父和主人家走进那片竹林下。
竹子是个好东西，可以用来编农具厨具，可以用来当柴烧，可以挖竹笋吃，还长得快、不操心，喜洲农村几乎家家户户屋旁都种着有竹子。
法师到了, 一番商量，定下流程，葬礼很快就正式开始了。
小道士按着师父的安排，先祛除了死者身上的灵魂残留, 令其自然回归世界本源，便又念起了经文。
这个世界没有轮回转世这个说法，自然也没有超度的概念，经文的内容虽然也包含死者的名字、籍贯、生辰八字等个人信息，但意义只是禀报天尊，告诉他，他的一个信徒去世了，好让死者心安。
其实天尊多半也是听不到的。
这只是一个仪式，是一段流程，是人这一生最后的一件事情。
应该使它显得庄重一些。
小道士一边闭眼念经，一边细细的感应着周边。
听见有人的说话声，是互相的客套和寒暄。
听见有人的笑声-->>
一户人家正在筹备葬礼。
虽然是村里，但也修了水泥公路，两米五宽的一条路，从乡道上延伸出来，阳光下宛如玉带子一般，一直通往竹林旁的这户人家，让自家的车能直接开到家门口。
今天往来的车甚至比过年还要多些。
有些远房亲戚早已不住在村里了，甚至早已不在本市了，在省会乃至外省工作，今天也都赶了回来。他们的面容让负责接待的年轻人们感到陌生。
可能对于他们来说，来了这么一次，这辈子也就永远不会再来了，因此不远千里，也得来这一次。。
再过些年，各自的后代也都是陌生人了。
这是最后的亲情。
负责接待的年轻人们努力辨认着到来的亲戚，因此局促，却也实在没有办法，有些长辈关系太远，也许只是在很小的时候才见过他们一两次，于是只得遵从习俗，每来一人都跪拜行礼，也不说别的话。
长辈们则站在家门口等着。
按照益国传统习俗，举办丧事要请法师，信道就从附近的道观请，信佛就从附近的佛寺请，要是都不信，通常就按照地区习俗来，大部分人请的哪个，就请哪个，到了现代，谁也不请的也有很多。
老先生是拿过道门皈依证的，得请道门法师来操办，可附近还有另外的人仙逝，观里忙不过来。
左右联系，不断请求观主，终于找到了一位法师。
日上三竿。
白玉一般的水泥路尽头出现了两道身影，待得走近了, 才看出是一老一小两名道士, 老道士慈眉善目, 小道士年纪也就二十出头，眉清目秀，沿着水泥路走来。
小道士有些疑惑的问道：“师父, 我们不是该回玉京了么？为什么突然要来这里做法事啊？”
“因为有人请。”
“可是我们票都买好了。”
“你记住。”
老道士耐心的叮嘱他：“我们是道士，道士就该出去做法事。只要附近有人找到我们, 除非实在去不了, 都不能轻易拒绝。”
老道士抬头望向前方迎来的主人家, 顿了一下：“这天地间啊，很少再有比死人更大的事了……”
“哦。”
“不过你要记得一点, 在法事现场，你将会看到人生百态。”老道士顿了顿，“也许有后人嘻嘻哈哈, 也许有后人表现得对法事并不敬重, 这不代表他们不伤心, 即使真的不伤心, 也不代表他们不孝顺，即使真的不孝顺也不要去妄加评价。做一个沉默的看客, 细细体会这些东西，去试着思考里面的原因。”
“体会什么？”
“我无法告诉你，你只能自己去体会, 这是你自己的事。你能体会到的任何东西都是你的收获，而我告诉你的所有都只是我的答案。”老道士的声音平稳而温柔, “且去看吧，你是一个有玲珑心的人, 别人的提点只会成为对你的限制，将你的天空缩小了。”
“弟子受教。”
主人家已迎了上来。
小道士在旁边默默看着, 看他们客气交谈，然后随着师父和主人家走进那片竹林下。
竹子是个好东西，可以用来编农具厨具，可以用来当柴烧，可以挖竹笋吃，还长得快、不操心，喜洲农村几乎家家户户屋旁都种着有竹子。
法师到了, 一番商量，定下流程，葬礼很快就正式开始了。
小道士按着师父的安排，先祛除了死者身上的灵魂残留, 令其自然回归世界本源，便又念起了经文。
这个世界没有轮回转世这个说法，自然也没有超度的概念，经文的内容虽然也包含死者的名字、籍贯、生辰八字等个人信息，但意义只是禀报天尊，告诉他，他的一个信徒去世了，好让死者心安。
其实天尊多半也是听不到的。
这只是一个仪式，是一段流程，是人这一生最后的一件事情。
应该使它显得庄重一些。
小道士一边闭眼念经，一边细细的感应着周边。
听见有人的说话声，是互相的客套和寒暄。
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